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黨的十七大報(bào)告解讀:中國特色社會主義理論體系
中央政府門戶網(wǎng)站 gymcjnpx.com   2007年11月08日   來源:新華社

    (黨的十七大報(bào)告解讀)中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果

    新華社北京11月8日電    黨的十七大報(bào)告提出:中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

    對這個問題的深入理解,要注意把握以下三個要點(diǎn)。

    一是要從新時期以來我們黨全部理論創(chuàng)新成果準(zhǔn)確鮮明而又富有新意的科學(xué)綜合的角度,來認(rèn)識和把握中國特色社會主義理論體系。富于理論創(chuàng)造精神的中國共產(chǎn)黨人,在新時期29年來波瀾壯闊的改革創(chuàng)新實(shí)踐中,相繼創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大報(bào)告用中國特色社會主義理論體系,科學(xué)地綜合了這些重大理論創(chuàng)新成果,并第一次闡明了高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。這樣,在黨的十七大報(bào)告中,中國特色社會主義一面旗幟、一條道路、一個理論體系這“三個一”,就成為鮮明的、貫通的、完整的統(tǒng)一體。

    與此同時,黨的十七大報(bào)告還把這“三個一”同“四個堅(jiān)定不移”,即:堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)定不移地推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧,堅(jiān)定不移地全面建設(shè)小康社會也統(tǒng)一起來,共同納入黨的十七大報(bào)告的主題,這樣,就把新時期29年來以及今后一個時期改革發(fā)展進(jìn)程中,我們黨所要堅(jiān)持的最重要最關(guān)鍵的東西都提煉和揭示出來了?!叭齻€一”同“四個堅(jiān)定不移”是有深刻內(nèi)在聯(lián)系的:只有始終堅(jiān)持“三個一”,“四個堅(jiān)定不移”才能保持正確方向;只有全面做到“四個堅(jiān)定不移”,才能真正堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。

    二是要從中國特色社會主義理論體系體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在新時期三個方面的新的偉大覺醒的角度,來認(rèn)識和把握馬克思主義中國化最新成果。黨的十七大報(bào)告指出,在新時期,“我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化”。這就表明,黨在新時期不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程,是通過思想理論上三個方面了不起的偉大覺醒實(shí)現(xiàn)的。

    第一個方面的偉大覺醒,是不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題。這是我們黨從新時期啟動撥亂反正進(jìn)而全面改革開始,從困境中重新奮起,勇敢地全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)新局面,并且隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的偉大覺醒。在這個過程中創(chuàng)立的鄧小平理論,及其所包含的社會主義初級階段論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)論、社會主義本質(zhì)論以及黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線,正確界定了我國現(xiàn)實(shí)社會的歷史方位和主要矛盾。在這個過程中,明確提出了黨在社會主義初級階段的興國之要、立國之本、強(qiáng)國之路這一系列帶根本性的問題。

    第二個方面的偉大覺醒,是不斷探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。同樣從新時期一開始,我們黨就啟動了這一方面的探索和回答,并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化。以江澤民同志提出的“三個代表”重要思想為標(biāo)志,世紀(jì)之交的中國共產(chǎn)黨人,深刻認(rèn)識和把握新的歷史條件下變化了的世情、國情、黨情,在進(jìn)一步回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義問題的同時,又創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,從而正確界定了我們黨的歷史方位,并從代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國最廣大人民的根本利益的高度,提出了堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的時代課題。這就反映了我們黨更加自覺地進(jìn)入了從新的歷史高度來認(rèn)識自己、完善自己、全面加強(qiáng)自己這樣一種馬克思主義新境界。在這個過程中,明確提出了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源這一系列帶根本性的問題。

    第三個方面的偉大覺醒,則是不斷探索和回答實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題。從黨的十一屆三中全會后的中國式現(xiàn)代化,到“三步走”的戰(zhàn)略部署,區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的“兩個大局”,讓人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果,新世紀(jì)新階段的全面小康,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路等,直到以科學(xué)發(fā)展觀的提出為標(biāo)志,連同構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想,明確了我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段而又進(jìn)到新的歷史起點(diǎn)的發(fā)展方位,把發(fā)展的問題提到體現(xiàn)以人為本,體現(xiàn)社會公平正義,體現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。在這個過程中,明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律這一系列帶根本性的問題。新時期以來黨在這三個方面新的偉大覺醒,不斷把馬克思主義中國化推進(jìn)到新境界。

    三是要從幾代中國共產(chǎn)黨人的智慧和心血,從一以貫之的創(chuàng)造性和連貫性的有機(jī)結(jié)合及其所體現(xiàn)的規(guī)律性的高度,來認(rèn)識和把握黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富問題。黨的十七大報(bào)告指出:中國特色社會主義理論體系,“堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血”。又說:“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實(shí)踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力?!边@就告訴我們,黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,既是從幾代中國共產(chǎn)黨人智慧和心血的結(jié)晶這個角度來說的,又是從當(dāng)代中國馬克思主義在繼往開來、承前啟后中所體現(xiàn)的創(chuàng)造性和連貫性的有機(jī)結(jié)合及其所體現(xiàn)的規(guī)律性這個角度來說的,更重要的是從馬克思主義中國化最新成果在新的實(shí)踐中所體現(xiàn)的巨大威力這個角度來說的。因此,毫無疑問,在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

 
 
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