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文化和旅游部第1號部令聚焦什么內(nèi)容——《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》解讀

2018-12-27 07:53 來源: 光明日報
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日前,文化和旅游部印發(fā)第1號部令,發(fā)布了首個部門規(guī)章《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》,這是為貫徹落實《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護(hù)而出臺的,將于2019年3月1日起正式施行。

探索活態(tài)傳承的新途徑

設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū),對歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好,具有重要價值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行區(qū)域性整體保護(hù),是我國獨具特色的非遺保護(hù)制度。十多年來,我國已批準(zhǔn)設(shè)立了21個國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū),各省(區(qū)、市)也設(shè)立了146個特色鮮明的省級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。

“把文化生態(tài)保護(hù)區(qū)制度這10多年探索和實踐的一些行之有效的措施固定下來,上升為部門規(guī)章,十分必要?!眹曳俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會副主任委員劉魁立認(rèn)為,改革開放40年來文化領(lǐng)域取得一批開拓性、引領(lǐng)性、標(biāo)志性的制度創(chuàng)新成果,把這些成果固定下來,體現(xiàn)了制度自信和文化自信,同時也表明要繼續(xù)高揚改革旗幟、銳意進(jìn)取創(chuàng)新,讓中國特色社會主義文化發(fā)展道路越走越寬廣。

《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》通過38條具體條款明確了國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的指導(dǎo)思想、責(zé)任主體、主要任務(wù)和措施。比如:加強(qiáng)工作機(jī)構(gòu)和隊伍建設(shè)、加大資金投入力度、引導(dǎo)社會廣泛參與、加強(qiáng)理論和實踐研究、開展自評報告等措施,完善工作保障機(jī)制;實施非遺記錄工程、傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃、傳統(tǒng)工藝振興計劃、開展分類保護(hù)、服務(wù)精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興國家重大戰(zhàn)略實施等措施,加強(qiáng)非遺傳承實踐能力建設(shè);組織開展非遺主題活動、品牌活動、搭建展示平臺、推進(jìn)普及教育等措施,加強(qiáng)非遺傳播宣傳。

其中的“傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”是近4年來文化部、教育部大力推行的研培制度,自2015年至今,全國參與高校共計舉辦研培班590余期,培訓(xùn)學(xué)員2.5萬人次,加上各地組織開展的延伸培訓(xùn),共計覆蓋傳承人群7.1萬人次。通過非遺保護(hù)與現(xiàn)代教育的跨領(lǐng)域融合,按“強(qiáng)基礎(chǔ)、增學(xué)養(yǎng)、拓眼界”培養(yǎng)原則,使傳承人的技藝水平、產(chǎn)品設(shè)計、制作能力、市場意識逐漸增強(qiáng),一批優(yōu)秀學(xué)員成為各地非遺保護(hù)傳承的領(lǐng)軍人物和中堅力量,不斷涌現(xiàn)“培訓(xùn)一人,帶動一片”的現(xiàn)象,探索出一條“活態(tài)傳承的新途徑”。

值得一提的是,在管理辦法中,國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)并不是“一勞永逸”的,而是采用了“動態(tài)管理制度”,對國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃實施和建設(shè)情況進(jìn)行檢查評估,獎懲分明:建設(shè)成績突出的,予以通報表揚,并給予重點支持;因保護(hù)不力使文化生態(tài)遭到破壞的,將嚴(yán)肅處理,并予以摘牌。

突出整體性保護(hù)

“晉中國家級文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)”是2010年文化部批準(zhǔn)在晉中、太原、呂梁三市19個縣(區(qū)、市)建立的,文化區(qū)域概念上被泛指為“大晉中”。其文化具有歷史典型性、資源多樣性、遺存?zhèn)鞒行?,在中華民族文化格局中占有突出地位,是華夏傳統(tǒng)文化的典型代表和重要組成部分。

徽州“一府六縣”,是徽州文化孕育和發(fā)展的主要空間?!盎罩輫壹壩幕鷳B(tài)保護(hù)實驗區(qū)”是我國第一個跨省區(qū)的文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū),跨安徽和江西兩省,在“徽州文化圈”涉及的地緣范圍,開展以非遺保護(hù)為主、全面的整體性保護(hù)工作。

打破條塊分割障礙,突破行政區(qū)域界限,以開放性、系統(tǒng)性思維建立的“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”,突出了“整體性”保護(hù)的概念。《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》在“總則”中開宗明義:國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)應(yīng)堅持保護(hù)優(yōu)先、整體保護(hù)、見人見物見生活的理念,既保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也保護(hù)孕育發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文環(huán)境和自然環(huán)境,實現(xiàn)“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的目標(biāo)。

“從項目化到整體化,避免了碎片化、單一化管理,將非遺及其得以孕育、滋養(yǎng)的人文環(huán)境進(jìn)行整體性保護(hù)?!痹诒本┐髮W(xué)教授高丙中看來,只有形成良好的生態(tài)環(huán)境,不管是否被列為保護(hù)項目,都能受益,都可以在大環(huán)境中百花齊放、千樹競秀。

為了保證“整體性”的實現(xiàn),在實踐中得出的一條重要經(jīng)驗,就是要成立專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、推進(jìn)國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)工作。為此,《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》在第三章“建設(shè)與管理”中,用了17項條款規(guī)范“國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)管理機(jī)構(gòu)”的職責(zé)、工作目標(biāo)、重點任務(wù),具有很強(qiáng)的針對性和可操作性,要從“傳統(tǒng)管理”提升為“現(xiàn)代治理”。

強(qiáng)化文化傳承發(fā)展的特點

“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自然保護(hù)區(qū)概念如出一轍,區(qū)域性保護(hù)的理念是一致的,系統(tǒng)性發(fā)展的做法是一致的,構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)的目標(biāo)也是一致的?!敝醒朊褡宕髮W(xué)教授林繼富在研讀《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》后表示,這個《管理辦法》的最大特點是充分考慮文化的多樣性和復(fù)雜性,保持文化的底色和特色,遵循文化發(fā)展的規(guī)律,有助于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

“在制定管理辦法時努力平衡好幾個關(guān)系:既強(qiáng)調(diào)政府引導(dǎo),又尊重當(dāng)?shù)鼐用竦闹黧w意愿;既要滋養(yǎng)保護(hù),也要合理開發(fā);既要賡續(xù)傳承,還要發(fā)展振興;既要尊重中華文化的共性,也要體現(xiàn)不同區(qū)域的特色;既要有外部支持,更要激活內(nèi)生動力,夯實當(dāng)?shù)刎?zé)任?!蔽幕吐糜尾糠沁z司司長陳通表示,希望《管理辦法》能“以古人之規(guī)矩開自己之生面”,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。

“歷史上,傳統(tǒng)工藝與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān),其遍布城鎮(zhèn)村莊、關(guān)聯(lián)千家萬戶。如今,傳統(tǒng)工藝在帶動貧困地區(qū)群眾就近就業(yè)、居家就業(yè)方面發(fā)揮著重要作用,是助力精準(zhǔn)扶貧的重要抓手?!辟F州省非遺保護(hù)中心副主任龍佑銘十分關(guān)心《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》中關(guān)于傳統(tǒng)工藝振興計劃和精準(zhǔn)扶貧的內(nèi)容。他介紹說,黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)近年來建立非遺工坊,搭建合作平臺,帶動傳承人群與設(shè)計師和企業(yè)對接,有效促進(jìn)傳統(tǒng)工藝振興,助力脫貧攻堅。

“好政策、好辦法的最終目的是讓民眾受益?!眹壹壏沁z代表性項目土家族織錦技藝代表性傳承人葉水云近年來創(chuàng)辦研究所,將教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為民族工藝品,并根據(jù)實際情況,招收當(dāng)?shù)孛缱?、土家族農(nóng)村婦女教她們織錦,幫助她們解決就業(yè)問題,改變家庭貧困的情況,她體會:“有了就業(yè)和收入,困難群眾生活才會越來越好,愿意傳承手藝的人才越來越多?!?span style="font-size: 12pt; text-indent: 2em;">(記者 張玉玲)

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